عبد الله ، از على بن حسان ، از عبد الرحمن بن بكير ، از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام ، حضرت فرمودند : كبائر هفت تا است . حديث ( 3 ) پدرم رحمة الله عليه ، از عبد الله بن جعفر حميرى ، از هارون بن مسلم ، از مسعدة بن صدقة از جعفر بن محمّد ، از پدران گرامش عليهم السّلام ، فرمودند : رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و سلم فرمودند : قوم ترك را مادامى كه شما را رها كرده و به شما كارى ندارند رهايشان نماييد چه آنكه سگ ايشان سخت و پست مىباشد . حديث ( 4 ) پدرم رحمة الله عليه از سعد بن عبد الله ، از ابراهيم بن هاشم ، از عبد الله بن حمّاد ، از شريك ، از جابر ، از حضرت ابى جعفر عليه السّلام ، آن جناب فرمود : رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و سلَّم فرمودند : قريش را سبّ نكرده و دشنام ندهيد و با عرب بغض نورزيد و موالى و ولى نعمتها را خوار نكنيد و در خوزستان ساكن نشده و با اهالى آن ازدواج ننماييد زيرا تعصّب و رگى در آنها است كه ايشان را بىوفاء نموده است . حديث ( 5 ) محمّد بن الحسن رحمة الله عليه از محمّد بن الحسن الصفّار ، از عبّاس بن معروف ، از محمّد بن سنان از طلحة بن زيد ، از عبدوس بن ابى عبيدة ، وى مىگويد : از حضرت امام رضا عليه السّلام شنيدم كه مىفرمودند : اوّلين كسى كه بر اسب نشست جناب اسماعيل بود ، اسب حيوان وحشى بود كه مركوب قرار نمىگرفت و كسى نمىتوانست بر پشتش سوار شود ، خداوند متعال اين حيوان را از كوه منى آورد و براى اسماعيل رام نمود و به خاطر اين اسبها را عراب ( منسوب به عرب ) ناميده‌اند كه اوّلين كسى كه آنها را سوار شد اسماعيل بود كه از عرب مىباشد . حديث ( 6 ) محمّد بن الحسن ، از محمّد بن الحسن الصفّار ، از عبّاس بن معروف ، از عاصم ، از ابى بكر حضرمى وى مىگويد : از حضرت ابى عبد الله عليه السّلام پرسيدم : مردى به مردى ديگر افتراء زده و گفته است اين كار را كه كرده يا اين كلام را كه گفته از جهل و نادانى عرب بودنش مىباشد ، حكم چيست ؟ حضرت فرمودند : بايد افتراء زننده را حدّ زد .